在这一生，有些人没有成熟的婚姻，那么他们会结婚，老人旧;有些婚姻成熟，但他们不深，那么会有很多婚姻;有很多婚姻，而成熟，此时，我看到了在各方的命运中制作的其他选择;有一种情况，也就是说，僧侣积极地放弃了成熟的婚姻和虔心。许多人错过了一些婚姻，因为有些原因，他们认为他们不会恐慌一点点。事实上，没有必要。婚姻和原因很强，因为我们无法知道未来的未来是什么，它比焦虑的交叉更好。心态很好，也许你可以帮你找到另一半。

　　因此，当我们叹息的90聚会时，它通常会引发一个词，这是“命运”的词。在佛教似乎所有的爱是有为法当然也包括婚姻26，这些是因素和组合的产品，不是真的。如果有必要分析世俗谛的优先级，那么婚姻肯定是对前述的延续，否则会遇到两个没有理由的两个人，并感受到感受，终结合。但是，这个命运并不是独一无二的。每个人都知道可以使用瓜子的因果规则，每个人都不是次，而且在无数的重演中，他们肯定会熟悉很多善意，而且这些成熟的需求过程。

　　已成为一对夫妇的婚姻可以分为三个：

　　首先，难以犯的婚姻。

　　在彼此，另一方是债务人和福利者。两个人将互相支付更多或财产或财产。结果，这两个人爱他们的爱一生，老人古老，幸福的90，甚至接下来的会议，这是一个世俗的。好的婚姻。

　　二，报告的婚姻。

　　一边，一方与另一方，或救援，或其他恩典，感谢党，这种婚姻往往更加幸福，因为党的子垃圾桶将没有遗憾，另一方不会影响心脏报告。当然，相处的过程中会有摩擦和纠纷，但不影响还款过程。

　　第三，索债婚姻。

　　对于某个世界，我欠另一个或财产，或感受或其他人。 索债发誓将来会回到未来，这种婚姻往往伴随着不南，但如果债务，如果债务可以自信，也有机会与和平相处。

　　无论是好的婚姻还是不好的婚姻，总有结束的时候，那么如何判断命运是否结束呢？无论是生死还是离婚，双方或其中一方都有痛苦或怨恨的感觉，那么恩惠和债务就不清楚了。如果当我们分手的时候，这是很91的，就像老朋友分开一样，虽然他们有些舍不得，但他们并不痛苦和悲伤，那么就意味着这种命运暂时结束了。从精神解放的角度来看，善恶都不应该执着。万一命运好，我们心存感激，好好的时候好好实践。万一命运不好，我们不应该抱怨，而应该把它看作是一种反向增长，帮助我们消除29，培养离心。暂且没有缘分为好，可以把更多的精力投入到修行上。只有当我们不被 世俗谛 有为法 束缚时，我们才能真正走向解放。

　　（I） 共同的业力类型: 尽管夫妻共同实践，但他们必须在即将到来的世界中承担共同的结果。因为虽然我也在练习，但在我不够智慧的时候，我可能会犯错误，所以未来的世界必须分享错误的结果。面对水果时，不必惊慌。两个人必须一起面对，一起解决。即使他们一起失去了生命，他们也必须冷静地接受。如果他们不学佛，佛菩萨一定会保持和平。如果这样做，佛菩萨也会违背法界的因果原则。

　　（二） 有共同的愿望力型: 实践人有愿望力，在世间相遇，也可能彼此有关系，所以也相约成为夫妻。他们虽然在人间是夫妻，但也在苦练，所以90多与宗教有关 （无论是 佛教 、 基督教 、 天主教 、 道教 等），以及在人间的共同利益。

　　（三） 共同习惯型: 因为修行的习惯和方法是相似的，或者他们一代一代经常在一起修行，彼此熟悉，所以 今生今世 他们也一起修行，一起学习。一般来说，如果你还没有练习成功，一方面你还没有生与死，另一方面，你必须处理人类的原因。这是好的方法。

　　世情积怨甚多，以上只是粗略列举。这些原因使双方都遭受无助，怨恨和无法解决。后，他们诉诸法律，要求离婚。同时，双方结下了邪恶的纽带。在未来的90中，事情可能会重演，但角色互换，众生都会在生死轮回中反复上演这种无奈的悲剧。这就是 “邪恶的回归”。无奈的悲剧，还有结束的一天吗？很多人认为学佛或逃入空门，就能摆脱这种轮回的梦魇。从表面上看，这种说法是真的，但即使是有才华的从业者，也要偿还过去一直不好的债务。这是法律领域的 “因果法”，在法律领域谁也无法回避。几十年的人生，我们为什么要有邪恶的命运？如果我们能以 “积极” 的态度对待对方，善待对方，慈悲相待，忍辱负重，即使罪恶的命运很大，终有一天会化解，进而转好命运。不要再自以为是，也要为对方服务。如果你不知道邪恶的命运，你将不得不在未来遭受邪恶的后果。也许这话是危言耸听，但法律有它的因果法则，可以随意否定的不是你我。

　　亲密的26通常来自过去曾结（无论过去还是今生）的良好关系，留下美好的感觉。无论是善良、26、亲情、友情，在对方的意识或潜意识中都有很好的记忆。从这个角度讲，佛教徒应该善待对方，互相付出，互相关心，给人留下好印象。无论今生还是来世，至少在我们相处或重逢的时候，彼此都会善待对方，以良好的态度相处。这也是一个“良性循环”。不要嫉妒别人的爱，这一切只是一个“好梦”！

　　（1） 媒人的话：通过相亲，他们可以互相认同，共同组成家庭。因为对方需要稳定，所以感情相当顺畅。一些通过宗教手段产生的爱（如基督教，天主教）也可以看作是这种类型。

　　（2） 共同理想型：有共同的学习理想，91成家，90顺利。共同追求理想，很容易在第八知识中播下共同记忆的种子。如果你一生有共同的理想，来学习佛教，你也可能有共同的愿望！有共同的理想，可以做夫妻、兄弟、好朋友等关系。

　　（3）29成功型：由于29成功和家庭基础稳固，双方的26有面包基础，相对稳定。各方面的需求不受限制，90的享受程度也高于普通人，这可以归结为他们的“天下太平”。商业上的成功通常来自过去。如果29属于两个人，他们会更加珍惜对方。

　　（4） 共同成长型：因为相同的背景和环境，比如邻居、儿时的朋友、共同的学习，或者相同的工作环境，他们有很多相同的经历可以分享，一起渡过低潮和挫折，一起成长。这种关系稳定了彼此的感情。当我们一起成长的时候，我们可以一起面对困难和考验。这种力量的延续在今生可能是相关的，来世可能很容易再聚在一起。

　　（5） 家庭匹配：双方家庭在29、28、家庭背景、学历、地位等方面都有共识，所以感情比较顺畅，不会因为太多的差距而产生冲突。如果你是一个很好的匹配，你可以保持一定程度的稳定关系。这些感情大多都是加在家里的。

　　鸟巢的意思是“简单但不稳定”的关系，就像鸟巢一样。两人的关系只是暂时的，或者关系很弱，随时都有分离的可能。这意味着，虽然他们是命中注定的，但他们并不实际和深入到后。燕窝的种类不在少数。在现代社会中，有许多情感被人们所分散。也许用平常心对待他们并不奇怪。对于佛教徒来说，至少有两个方面来看待这类26或婚姻：（1）佛教徒如果希望修行菩萨，就应该珍惜和把握对方，善待对方，形成良好的关系（2）佛教徒仍然需要知道事物是无常的，比如梦和幻觉。

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