以盛为库，以衰为坟。 什么是图书馆？ 总之，得气就是图书馆。 例如：木命生于未月为库，火土命生于戌月为库，金命生于丑月为库，水命生于辰月为库。 那是为了得到月灵的帮助，而不是通过进入墓穴来判断。 什么是坟墓？ 总之，失气就是坟墓。 木命不生于寅、卯、未月，而地支见未； 火土不生于巳、午、戌月，而地支见戌； 金命不生于申、酉、丑月，而地支见丑； 水命不生于亥、子、辰月，但地支见辰。 也就是在没有月灵帮助的情况下，通过进入陵墓进行判断。 但地支见太阳根，例如：木命见寅或卯，火土命见巳或午，金命见申或酉，水命见亥或子等。 ，里面有日本主的坟墓，所以不能断定日本主进入了坟墓或者仓库。 但假设原版游戏中日本领主的根被冲掉了，因为根被冲掉了，所以必须再次进入坟墓来判断。 大运或流年洗其根，亦以当年入墓来判断。 缘分上，还是用日本大师来存放在仓库里比较好。 因为如果进入坟墓代表着收藏的意义，那么可以引申为内向的思维、隐藏的孤独、消极的意志、体弱多病等，入库的程度相对较小，不存在上述的不祥问题。 又假设日本大师坐墓库的人是直接从根部得气的，所以无论适时与否，都判断为进入库库。

土的特征：辰戌丑味是四角月，是土的特殊31。 书上都说，四时土旺。 不同的。 土壤分为干土和湿土。 辰、丑为湿土，戌、未为干土。 辰、丑为湿土，盖寅辰为水库，沉子辰为三合一，沉金为水之源，子水为水之盛，陈图受之曰：水库，居为湿。土壤。 丑者北有水之余气，方余气近水而湿。 卫、戌土为燥土，戌之燥是由于阴生之火，午时十分旺，戌那成为火库，其性燥热。 不是火方的残气，接近火的时候，火的残气就干了。 这就是辰虚丑味性燥、湿、寒、温的根源。

难点原理：辰、丑土的特点是湿土，未、戌土是干土，但土与金的关系是土生金与金释土的关系，与火的关系是生金与火的关系。土释放火，火产生土。 水与水的关系是土，水耗土，木是土耗木，木克土。

变化原理：难度有变化。 改变应该按道理改变。 辰、丑土为湿土，魏、戌土为干土。 辰、丑土、未、须土有其特殊的功能。 陈、丑图见海子水，近在眼前。 水能改变陈、丑土的性情。 此时的地球是水的形态。 此时，支撑吴、姬土的大地之力较弱，难以发挥为吴、姬土的强大力量。 根。 但如果游戏中有陈、丑土，而没有看到亥、紫水，则不是基于水的理论。 这时的土就是土，按照五行产生克制的理论。 另外，需要注意的是，即使陈、丑土见亥、紫水，若土旺多或火旺生土不随水现象，仍是基于土旺多或火旺生土不随水现象。正五行，辰、丑土克亥、紫水。 水、生神、酉金、助午、忌土论。 韦、须屠见巳、武火，威势如火。 未、须土以火为理论，但若火命克制或减弱，且与辰、丑、亥、子、未相杂，则须土仍以土、土为理论基础。正五行学说，生金、克水、泄火、耗木。 但魏、徐图，从火的理论来看，有炼金的能力。 子平说它很脆，所以制造金属的力量就受损了。 譬如只见卫、须屠而不见巳、吴，或远离卫、戌者，火是火，土是土，各司其职。 辰戌丑味土有它的独特性，但它的共性就是土。 一般情况下只能用土来讨论，只有在一定条件下才能用水和火来讨论。

为了让韦和须图真正拥有黄金之力，必须在游戏中形成一定的条件：

1、贾、乙木见辰戌丑，土不土，一般以财为本。

2、辰土：命年运中，申子辰或壬癸水之一干，或申子辰命里有癸、亥水较多，辰辰是根据水现象，但属水的性质。地球是不朽的。

3、丑土：丑土命里有亥子丑三重奏，壬、癸水坐在亥、子之上。 或当年运为壬、癸、亥子丑权，命中无其他土相助时，丑土以水之论，但土性不朽。

4、未土：八字构成亥卯未，见甲、乙木坐于寅、卯之上，未土以木论。

5、须屠：命局游戏中，寅午与戌同见，丙、丁火坐巳、午，无水时，须屠以火论，但土性不灭。 。

6、命运游戏中，沉酉与旭相遇，庚与辛金坐在沉与酉之上，但没有火，旭图应以靳相之论，但性质土壤没有被破坏。 庚辛、申酉金见陈、丑土，命定有福，流年无水时，陈、丑土以印论。 当丙、丁火见陈、丑土，陈、丑土不见水时，丙、丁火按食伤处理。 命运游戏中，四物没有看到在一起，看到C和丁火坐在四和五火上，没有水时，从火现象中看不到土，但土的性质并没有熄灭。

辰虚丑味四个字，就是天地不正气，也就是天地四狱，天地四藏。 辰虚丑味为五行中的土，一切刑罚都是同气的刑罚和碰撞。 相罚和冲突都是克制和克制的形式，只是克制的程度有所不同。 其他阴神四海和子午卯酉都因星冲而犯规、破规、灭神，而辰虚丑味司徒一般不会因星冲而犯规，但在某些情况下会犯规，被取消资格。 。

地支中隐藏的东西，可以因为暴露而用来清理，也可以因为相遇、结合而用来增加自身的力量。 这也是守株待兔的原则。 每个地支都遵循这个原则。 贾生月，印通壬，壬水之根，辰中癸水。 崇吾一动，连根拔起。 癸水作为壬水之根，因冲水而被拔出，对壬水造成了一定程度的伤害！

如果宝库中隐藏的东西暴露出来，就可以使用和清除，不受其他限制。 比如陈中的五土如果暴露了，就不需要把它“冲”出来，也就是说，不冲还是可以用的，因为四藏属于同一种土，气是一样的。 虽然有急冲（如辰虚冲或丑为冲），但由于是暴露的，所以问题不大。 又如：壬水可用，但若有徐崇臣，则地动，地动则克水。 如果说四根柱子里的水比较多，并且在没有冲的时候将水收集起来，并且水的威力在冲的时候不亚于大地，那么可以说，当徐崇尘冲的时候从水里出来。 同理，命局中，乙木用于显露，虚中辛金因土动能而生金，辛金升克木。 若癸水、乙木漏出陈，陈被戌洗，其结果就是癸水、乙木之根受损。 如果不被渗透，就发挥不了大作用（如果暴露在西藏，就可以使用）。 其实，缘分遇到四库土，首先检查是否是根部突出，能否使用取决于根部是否穿透、干燥，与打孔无关。 四库未冲时，四库所藏之茎，可作渗出之根。 如果不透水，就发挥不了大作用。 渗灵以库中的元气、中气、残气为根本。 更改如下：

1、土对土就是元气，元气旺，元气不旺就不能旺。

2、富土生金，金克库木。

3.土王克水，可以克服土中的水库。

自用壬为财，日日为水止不流，亦称蓄。 库内水再旺，也不会造成伤害，库内火再旺，也不会伤人，库内受到控制。 丁永仁为官，冯苦为官，投墓而亡。 如果命局财务官是用神的话，这种情况下的坟墓存放，对命主来说并不好。 如果财官是嫉妒之神，那就反而是吉祥了。 所谓吉祥，就是财官亨通，多是命运之祸。 眼看着库房关了，如果这时候急了，病就会被释放出来（到了一定程度，一定是土之力克制不了水，不然一定是丑陋的，难看的）怎么办？能否对命主有好处。 若不宜入库为用神，则应显银化为正道，切不可指望贸然出走，因为贸然会伤其根部。 用神命格较弱，完全依赖于四库的根源。 此时的惩罚只会破坏根基。 命运里只有一个仓库，仓库里的东西并不多。 以你的折磨，怎么能催（生）这个东西。 故所谓冲财、冲出官，必因年命，方可谈冲出。 如果没有原命，就只有一个金库，只能算是一个空金库。 是人性，是世间的宝库，虽是宝藏，却又实而空。

原来缘分里没有这样的事，星冲出不来，星冲出不来，只能想办法引导（一是年年运气，二是人为）。 若库房分年、日、时，有会议、组合，可化为局，则应从象观新五行。 如果不能“转化”，四个库房也将因相遇组合而失去其作为库墓的作用。 不组合组合时，土可以作为库房和坟墓，但组合起来之后结合起来，它就不再是泥土，也不再是库墓。

沉子辰合，辰变水。 如果沉子辰只化而不化，辰还是水库（因为天上没有化神），寅卯辰会成，辰会变成木（因为寅卯辰是木之气）。一方，所以一般情况不需要有化神才能成为化身），此时不会收集到水。 辰与游合化为金时，若不化，则辰贪而失功，辰则不吸水。 也就是说，当陈和一元没有化灵的时候，陈和一元也会化为金（土相和金相91容易帮助化形成功），但是并没有派上用场。

六合、半三合相近，但不透则不化，不透则无用。 三合无银华即可化，但地支对其他支有盈亏，若通透，则天干亦有盈亏，三者为一方之气，若通透，则天干亦有盈亏。透明的，在天干也会有盈亏，不透明的，只会在地支有盈亏。

凡符合化条件的五合、六合、半三合、三合、三会都是合化。 所不同的是，透明者有天上的盈亏，不透明者有地上的盈亏。 地支中的五合一与化神同理，即五合一有化神，有根，不化神也能成化，但无根。 。 任何人合作都会导致四库失去土的功能，什么也收不到。 但子丑和，因为变成了土，所以丑土还是一个仓库。

当四个仓没有结合成土时（不满足分离和合成的条件时，仍然是土），就是仓墓，具有收割的功能。 太阳到四岸时，若岸中有太阳干根，则称为“铜根体岸”，对太阳干有帮助，无太阳干根则无用。太阳。

十二支中，以寅申四亥最为戏剧化。 一般以数量、盛衰来决定胜败。 子午卯酉有成也有败。 上帝在命运上有很大的力量，所以如果你不仓促，你就会成功。

寅申四亥、子午卯酉为冲科。

辰虚丑不是一时的冲动，一时的冲动，有克制与90，有成功与失败。

吴土不透，如：陈、徐相争，故不明。

过壬即为封印，例如陈旭相冲时，对壬水不利，所以不能说破开封印库。

四库之中，皆有五行，但以土为主，所以土冲则动，其余的金、木、水、火，则不能为四库冲而动。 故财官属土，冲则金库激活（激活）。 这里客观来看，其实四库已经吴姬彻底干了，就算不冲也是有用的。 冲刺就是伤害。 比如本命月生吉，壬头为财，虚冲劫财，劫财对壬财不利。 所以，头乌、疾风虫可以说是通的，而通金、木、水、火、四枯虫则不能称为。 图书馆开放了。

天干刚健内敛，搭配得当。 甚至流年也能进入坟墓。 例如：丁丑和乙丑注定在坟墓里。 如果你感到不知所措和屈服，你可以进入坟墓。 反之，地支同时时，称为冲离，但不入墓。 不过，所谓重其必是实力对等。 天干虽然强大，克制，可以进入陵墓，但是也要看一方的实力来克服。 如果实力低于主力，就可以进入墓穴。 如果大于这个，你就不能进入坟墓。 这就像被对方的机关枪扫射一样。 你必须“伏特”。 ，也不输入。 墓示例：

千早：癸未乙卯甲子疾司这是岳飞的四大支柱。 年、月、志卯、半合木局、韦土五行变化，非墓也。 辛酉年，太岁冲亥卯卫，神，木局破，非墓也。 柯枯木，贾被柯吾救入墓中而死。

1、如果坟墓不在命中，行太岁时，如果没有能量和克制，所有的木头都会被放入坟墓中。

2、木墓如果封闭的话，五行就会发生变化（木没有变化），但是如果组合被打破，如果没有，就会变成土，就是木墓。

干灶：壬辰、己酉、壬午、壬寅、辰酉和、辰酉河、陈氏坟墓不收水，每年戊辰、壬日干位于墓地，戊辰土旺克水，水进入坟墓。

结论：任日干在流年墓地，无气，若克制，必入陈墓。

干早：戊午、癸亥、己巳、戊辰，命势旺盛，财运为用。 八十二年，水遇徐，为死地。

年运之干枝为道，命运为己。 无论年运的干枝是死还是死，命运都是根据年运来的。

坤灶：丙戌庚子壬戌癸卯命局丙火无气处决，入墓。

干早：乙未庚辰癸丑壬申岁命局丑未戌三刑，丁火入丑墓，火入虚墓，戊七受克制冲入墓。

标签：